АКЦИОНИЗМ

Санкт-Петербург

2025-2026

Акция «Бульдозер 2.0»

Искусство становится искусством только когда сталкивается со зрителем. Зритель становится зрителем только когда присваивает искусство.

Без прямого контакта искусства и зрителя не существует ни искусства, ни зрителя. Но одного контакта — мало. Новая цензура для искусства — это «чёрные списки» художников, которые никто никогда не видел, но все знают, что они есть. Это система молчаливых фильтров, встроенная в низовые институции. Художник не слышит прямого «нет», поскольку оно тоже является своеобразным признанием. Новое «нет» — это молчание. Но мы не ждём изменений и не взываем к абстрактной справедливости. Мы берём на себя единственную ответственность, которая действительно что-то решает — ответственность перед зрителем.

Отношения искусства и зрителя — это не случайный интерес, а перманентное взаимное преследование. Именно в преследовании наперекор любым обстоятельствам — рождаются и искусство, и зритель.15 сентября 1974 года бульдозеры разогнали выставку художников-нонконформистов на пустыре в Беляево. Тогда бульдозер стал орудием государственного страха, символом запрета. Сегодня мы сами становимся бульдозером, но намеренно смещаем фокус — и сносим выдуманные стены. Искусство нонконформистов 70-х выжило не потому, что власть под давлением общественности его легализовала. Оно выжило потому, что было нужно зрителю. Через две недели после бульдозерного погрома уже разрешённая властями выставка тех же художников собрала тысячи людей — именно потому что люди хотели видеть это искусство.

Внимание и деятельное участие бывают только взаимными. Искусство, лишённое взаимности, не просто обречено на гибель — оно должно погибнуть. Если нужно, мы готовы уничтожить его сами. Нам не нужен бульдозер извне, чтобы проверить жизнеспособность своего искусства. Мы выходим к зрителю — и в этом жесте заключается вся проверка. Мы намеренно обостряем углы — сегодня не цензор, не сам художник, а именно зритель определяет, стоит ли искусству жить.

19.07.26

Акция «Франциск»

Своё название акция получила от имени католического святого Франциска Ассизского, по легенде проповедовавшего христианское учение зверям и птицам. Сюжет о проповеди Франциска птицам был увековечен в шедеврах живописи Джотто и музыки Листа. Мы решили увековечить его в акционизме. Вместо проповеди мы читаем стихи, потому что для поэта текст стихотворения так же священен. Для автора искусство — не меньше, чем религия, красота — не меньше, чем Бог.

В рамках акции мы взяли под пожизненную материальную опеку венценосного голубя из Ленинградского Зоопарка.

В приближающийся период новогодних праздников мы также напоминаем о том, что в результате использования фейерверков каждый год преждевременно погибают тысячи городских птиц — от сердечных приступов, а также от столкновений в результате потери ориентации. В рамках акции купленный нами фейерверк был превращён в кормушку для пернатых.

14.12.2025

Акция «Три красоты»

Качество живого человека — непрерывный поиск красоты. В февральском российском мегаполисе он может быть затруднён: короткий месяц рождает спешку, а подчинённая климату монохромность пейзажа рождает скуку. Спешка и скука притупляют наш взор. Для нас, как для поэтов, красота — это слово, а слово — это и есть красота. Эта акция — наивный и буквальный призыв обратить внимание на неё.

Мы утверждаем, что красота есть везде: и в самом сердце города (мост возле правительства), и в его повседневности (остановка в спальном районе), и в его энтропии (перекопанная улица). В первом случае её можно не заметить, приняв за должное, во втором — за обыденное, в третьем — не заметить в силу предубеждения. Кажется, что эти пространства ничего не объединяет, но мы говорим, что их объединяет красота — нужно только дать себе усилие увидеть её. Впрочем, с людьми так же.

14.02.2026

Акция «Стихмолл»

Ноябрь — время самых больших скидок в торговых центрах. Петербургские моллы ежедневно посещают сотни тысяч человек. Потребление естественно для нас, и мы не протестуем против него.

Акция «Стихмолл» — это вторжение красоты на территорию рутинного и материального, но вторжение не с целью заявления превосходства над ним, а с целью утверждения самой себя как существующей и ищущей гармонии с миром вещей.

Не каждый может позволить себе купить брендовую вещь, но поэзия доступна каждому.

02.11.2025